Biografía
José
Enrique Camilo Rodó Piñeyro (Uruguay 1871-Italia 1917) fue un
escritor y político uruguayo. Máximo exponente del ensayo
literario
del Modernismo hispanoamericano y miembro
de la generación uruguaya del 900,
fue testigo de la crisis
espiritual del Fin de Siglo, del expansionismo estadounidense y del
peligroso influjo de su modelo utilitario de progreso.
Con las armas del intelectual liberal -el
pensamiento, la palabra y la escritura-
luchó por fortalecer una identidad cultural latinoamericana basada
en sus valores
humanísticos,
tan necesarios en aquellas «democracias imperfectas» que
descartaban por improductivo el pensamiento y el arte.
Miembro
de una familia de la alta burguesía uruguaya, Rodó aprendió a leer
a los 4 años, con la ayuda de su hermana, y desde entonces fue un
apasionado lector. Su rendimiento escolar presentó altibajos desde
un primer momento. Inició sus estudios en la Escuela y Liceo Elbio
Fernández de Montevideo, en el que se interesó principalmente por
materias como la historia y la literatura, en el que ingresó en
1882, debió pasar al año siguiente a otro colegio oficial por
problemas económicos de su familia. Comenzó a trabajar a los 14
años tras la muerte de su padre, desempeñando tareas como ayudante
en un estudio de escribanos. Desarrolló su faceta periodística y
desde 1895 se han publicado poemas y artículos suyos en periódicos,
así como algunos artículos de crítica literaria en la Revista
nacional de literatura y artes sociales (1895-1897), que fundó junto
con otros intelectuales uruguayos. En 1896, en el mismo órgano,
publicó dos ensayos, "El que vendrá" y "La novela
nueva", que publicaría junto con otro artículo en 1897 bajo el
título "La vida nueva". En estos ensayos Rodó se propuso
analizar algunos de los aspectos que contribuían al sentimiento de
malestar de su época. Ofrecía una alternativa espiritual con la
esperada llegada de un redentor que podía, según él, establecer
una nueva vida basada en el amor, la armonía y la paz.
No
llegó a concluir sus estudios universitarios, aunque en 1898,
gracias a su fama de escritor y pensador fue nombrado profesor de
literatura en la Universidad de Montevideo, hoy Universidad de la
República
Formó
parte de la vida política de su país como miembro del Partido
Colorado de José Batlle y Ordóñezy desde 1902 ejerció de diputado
por Montevideo durante tres períodos.
Murió
en el olvido en un hotel de Palermo, Sicilia, cuando trabajaba como
corresponsal de la revista argentina Caras
y caretas.
Sus restos fueron trasladados a Montevideo en 1920. Su tersa prosa y
su agudo pensamiento han influido en el pensamiento de varias
generaciones de toda América.
Sus
actividades políticas como miembro del Partido Colorado lo llevaron
como diputado por Montevideo a la Cámara en 1902, renunciando a su
cargo en 1905, pues estaba desilusionado de la realidad política de
su país. En 1907 volvió a la política otras dos veces: cuando fue
elegido diputado en 1908 y de nuevo en 1910. Entre
los años 1904 y 1907 sufrió una crisis anímica. A pesar de su
pesimismo vital, escribió "Motivos de Proteo", una serie
de artículos didácticos de tono optimista e idealismo moderado. Uno
de los tópicos fundamentales es el término de regeneración donde
cada individuo tiene que aspirar a la perfección y a ideales
desinteresados desarrollando en el proceso un balance armónico. Los
consejos morales y éticos se dan en muchos casos por medio de
parábolas. En
1915, se dedica a las obras de Darío, Bolívar y Montalvo. Luego
cuando su salud se empeora, emprende el siempre soñado viaje a
Europa designado como corresponsal de la revista argentina "Caras
y caretas". Entre 1916-1917, las impresiones de sus viajes por
España, Francia e Italia se publicaron en la revista. Los artículos
publicados reflejaban un tono melancólico, desilusión y tristeza.
Murió abandonado el 1 de mayo de 1917, a los 45 años de edad, en un
hotel de Palermo, en Sicilia, no siendo trasladados sus restos a
Montevideo hasta 1920.
El
movimiento latinoamericano de la Reforma Universitaria, iniciado en
1918, lo consideraba uno de los "maestros de la juventud".
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